Pages

Friday, June 5, 2015

Tiểu Đường



Gần một năm trước, tôi xem kết quả thử máu của mình, thấy chỉ số mỡ trong máu (cholesterole) cao hơn cho phép, còn chỉ số đường cũng hơi cao, nhưngbác sĩ gia đình của tôi không nói gì.

Từ năm 1991, khi khám sức khỏe đi Mỹ, bác sĩ phát hiện tôi bị huyết áp cao, từ đó tôi bị uống Lowpressor 100 mg cho đến nay, khoảng năm 1998 tôi bị mỡ trong máu, bác sĩ gia đình cho uống Zecor cho đến khoảng năm 2011, bác sĩ cho biết đã bình thường, nên ngưng từ đó.

Vào đầu năm nay 2015, bác sĩ gia đình của tôi về hưu, một bác sĩ khác đến thay thế, bác sĩ nầy đã cho thử máu, thử nước tiểu … sau đó cho biết tôi bị cholesterol, nên cho tôi uống thuốc, tôi bị tiểu đường vì chỉ số đường trong máu là 104 mg/dL thay vì chỉ số cho phép 65-99 mg/dL, tôi được cho một cái máy Bayer, để thử chỉ số đường và cho tôi một số tài liệu về thức ăn đối với mỡ trong máu và tiểu đường.

Khẩu phần khuyên người bị Tiểu Đường nên ăn hằng ngày

Theo tài liệu, chúng ta được biết những người bị huyết áp cao dễ dẫn tới tiểu đường, chế độ ăn uống là một nhân tố quan trọng dẫn tới tiểu đường.

Tiểu đường là do lượng Insolin từ tuyến tụy sản sinh ra, để hóa giải lượng đường dư trong máu, nếu Insoline cung cấp không đủ trong máu có đường cao và nó bị thải ra trong nước tiểu, trong nước tiểu có nhiều đường, kiến sẽ bu vào, nên người xưa gọi là tiểu đường.

Có hai dạng: một loại tuyến tụy không hoạt động, được gọi là Tiểu đường loại 1, một loại tuyến tụy vẫn làm việc nhưng không đủ cung ứng hóa giải gọi là loại 2, loại 2 nhẹ hơn loại 1. Người già và phụ nữ mang thai dễ bị tiểu đường loại 2.

Đường vào cơ thể chúng ta, đại loại có 3 dạng: dạng thứ nhất là đường và những thức ăn nước uống có đường, chẳng hạn như kẹo, bánh, mứt …; dạng thứ hai là tinh bột, chúng ta ăn vào bộ tiêu hóa sẽ biến ra dạng đường, thí dụ như gạo nhất là gạo trắng, những thứ chế biến từ gạo như bún, bánh phở, bánh tráng, bánh mì …; dạng thứ ba là trái cây, chẳng hạn như chuối, xoài, dưa hấu …

Tiểu đường có những biến chứng nguy hiểm như:

1. Tổn thương thần kinh.

Bệnh nhân có thể bị tổn thương thần kinh ngoại vi: làm thay đổi cảm giác, giảm cảm giác, tê bì hoặc kim châm, yếu cơ. Các dấu hiệu này thường hay xảy ra ở bàn chân nên bàn chân dễ bị tổn thương gây loét có thể làm nhiễm trùng, hoại tử và phải cắt cụt chi nầy để bảo toàn tính mạng.

2. Tổn thương thận

Do hàm lượng đường trong máu luôn cao gây tổn thương hàng triệu vi mạch tại thận dẫn đến suy giảm các chức năng quan trọng lọc, bài tiết của thận và suy thận.

3. Tổn thương mắt

Những mạch máu nhỏ tại võng mạc dễ bị nghẽn, vỡ trong lòng mắt gây ra tổn thương dẫn đến các bệnh lý về võng mạc. Mặt khác, tiểu đường cũng có thể gây đục thủy tinh thể, tăng nhãn áp, gây mù loà.

4. Bệnh lý mạch máu và tim

Biến chứng tim mạch ở bệnh nhân tiểu đường là cực kỳ nguy hiểm và rất thường gặp. Bệnh nhân rất dễ bị cao huyết áp, xơ cứng động mạch, nhồi máu cơ tim, tai biến mạch máu não gây bại liệt hoặc tử vong. Theo các số liệu thống kê cho thấy 65 % tỉ lệ tử vong ở bệnh tiểu đường là do tai biến mạch máu.

5. Nhiễm trùng

Bệnh nhân tiểu đường cũng rất dễ bị nhiễm trùng và có thể bị nhiễm trùng ở bất cứ bộ phận nào điển hình như: răng miệng, lợi, nhiễm trùng da gây mụn nhọt, nấm, nhiễm trùng đường tiểu bàng quang, thận…

Biến chứng của tiểu đường thực sự rất nguy hiểm, nhưng chúng ta hoàn toàn có thể ngăn chặn các biến chứng trên nếu kiểm soát tốt hàm lượng đường trong máu.

Nên tập thể dục hàng ngày, đi bộ chừng 30 phút mỗi ngày, thay ăn cơm trắng bằng cách ăn cơm gạo lức hay gạo đỏ và ăn nhiều rau, trái cây. đừng ăn quá no cũng đừng để quá đói, nên chia ba bữa ăn thành 4 hay 5 lần, mỗi bữa nên ăn vừa phải.

Đối với tôi, ngoài việc uống thuốc do bác sĩ cho, tôi đi bộ hàng ngày khoảng 30 phút ở trong Mall, mùa Đông cũng như mùa Hè, trong đó nhiệt độ Đông ấm, Hè mát. Buổi tối trước khi ngủ tôi tập Phất thủ liệu pháp (vẩy tay) khoảng 900 cái, sau đó tập Dịch Cân kinh chừng 10 phút.

Về ăn, tôi ăn cơm gạo đỏ pha với gạo lứt, mỗi bữa ăn chỉ 1 chén, buổi chiều thường ăn salad với apple, cà chua hoặc đậu, brocoli, đậu bắp, carrot, măng tây hấp.

Buổi sang, tôi vẫn uống 1 tách French Vanila Cappuccino pha với 1 muổng cà phê hòa tan French Roast của Nescafe, uống trà Olong và ăn sáng với 1 gói Oatmeal

Sau khi ăn uống kiêng khem như thế, từ 136 pounds xuống còn 120 pounds, nhưng chỉ số đường trồi sụt, khi 102, khi 86, khi 97, khi 111 nói chung vẫn chưa ở dưới mức 99 cho phép.

Tôi muốn tìm xem có ai trị theo phương pháp Á Đông ra sao, thấy trên Blog  nhinrabonphuong.blogspot.com, có bài:

Phước chủ may thầy

Tôi hoan hỉ báo tin mừng cho các bạn bị cao đường trong máu bài thuốc tôi mới học được từ một bác sĩ ở UC:

Cách nấu:

- Ngâm 1/2lb đậu dark red kidney khô trong nước ít nhất 24 tiếng.
- Bỏ vào nồi crokpot hầm 8 tiếng với nhiệt độ thấp . Lượng nước lưng lưng nồi crokpot.
- Chắt lấy nước uống như uống trà.
- Nếu tiết kiệm và đậu còn sẫm màu đỏ thì có thể lấy xác đậu nấu lại lần thứ nhì và hoà với nước nhất để uống.

Tôi đã dùng và thấy rất hiệu nghiệm. Trước đây lượng đường trong máu của tôi từ 278 xuống còn 174 sau 2 tuần uống và nay chỉ còn 109 sau một tháng.

Nhờ chị phổ biến để làm phước.

Thân ái,

Thái Thụy Vy

Tôi đọc thấy cũng nhiêu khê quá, đã mua 2 gói đậu đỏ, trong nhà cũng có crokpot nhưng chưa làm, một hôm đến chơi nhà người bạn HO, từng là Trung Úy Cảnh sát ở Pleiku, anh ta cho biết có người chỉ nên uống nước Bồ Công Anh, đường trong máu anh ta từ hơn 300 nay xuống còn trăm ngoài, người con trai anh ta cũng uống, lượng đường trong máu cũng xuống.


Tưởng chi khó, Bồ Công Anh thì dễ, tôi nhớ nhiều năm trước có đọc bài về công dụng cây Bồ Công Anh, có người cho biết nó nhiều công dụng trị bệnh, trong đó có nói tới nó hạ chỉ số đường trong máu.

Tôi ra trước sân nhà, ra sau sân nhà tìm nhổ những bụi Bồ Công Anh có cả lá lẫn gốc, rễ, chừng một nắm tay đầy, đem rửa sạch đất, bỏ lá úa lá bị sâu, phơi khô rồi nấu chừng 3 lít nước, nấu sôi chừng 5 phút, sau đó hạ nhiệt độ lò, vẫn để sôi kéo dài thêm chừng 45 phút, để nguội đỗ vào chai, để vào tủ lạnh, uống thay nước trong ngày. Nó có mùi và vị hơi nhẫn nhẫn nhưng dễ uống.

Sau 2 ngày, tôi thử máu vào khoảng 6 giờ 30 sáng, thấy chỉ số 99, sau 7 ngày chỉ số máu 96, sau 9 ngày chỉ số 87.



Ngày thứ 9, tôi muốn thử xem, buổi sáng uống cà phê với sữa bột, uống trà, ăn Oatmeal, buổi trưa tôi ăn một tô hủ tiếu khô (ít hủ tiếu), buổi chiều tôi ăn bánh mì với hộp Veterian Veretable Condensed Soup, đến tối tôi ăn một tô hủ tiếu khô (ít hủ tiếu) và một trái chuối già.

Hôm sau, ngày thứ 10 tôi thử máu chỉ số cho thấy 95.


Chắc cũng còn phải uống lâu dài, để xem kết quả ra sao, tuy nhiên thử nghiệm ban đầu thấy đáng khích lệ.

Ngày 5-6-2015

Tuesday, June 2, 2015

Bạn học năm xưa



Năm đó tôi lên Đệ ngũ niên khoá 1958-1959, từ lớp Đệ Lục E, tôi bị chuyển sang Đệ ngũ D hình như chỉ có một vài người chuyển lớp cùng tôi, còn lớp Ngũ D hình như họ vẫn nguyên vẹn hay nói khác hơn đa số họ vẫn ở lại lớp cũ của họ, tôi vẫn không hiểu vì sao, thời đó hình như ông Phạm Xuân Độ làm Hiệu Trưởng. Cho tới khi kỷ sư Cao Thanh Đảnh làm Hiệu Trưởng, ông mới tuyển những học sinh giỏi học lớp A, kế đến lớp B, C …


Năm đó, ông Phạm Văn Luật làm Giám Thị trông coi lớp Đệ ngũ D, trong lớp nầy có con trai của ông là Phạm Minh Luân, ngoài ra Luân còn hai người anh nữa học Đệ Tam, Đệ Nhị chi đó ở trường Cao Thắng nầy. Khi học lớp Đệ ngũ D rồi, tôi mới biết ông Luật trước kia có làm thầy giáo ở Châu Đốc, đồng nghiệp của chú tôi, vì vậy đến năm 1962, ông đã giúp tự làm đơn xin cho tôi học lại lớp Đệ Nhị sau khi tôi bị thi rớt Tú Tài 1. Năm đó, chương trình thay đổi thay vì trước kia học hai sinh ngữ, nay đổi lại còn có 1 sinh ngữ, ông Luật không biết tôi thích sinh ngữ nào, tôi giỏi sinh ngữ nào ? nên ông lấy học bạ của tôi xem, năm đó môn Pháp văn ông Nguyễn Văn Kiết dạy, sau là giáo sư Đại học Văn Khoa Sàigòn, sau 1968 vào bưng làm Bộ Trưởng Bộ Giáo Dục trong chánh phủ Cộng hòa Miền Nam Việt Nam, cho tôi 10 và 13 điểm, còn ông Nguyễn Đình Hải chuyên viên Unessco cho tôi 14 và 14 điểm, chẳng qua tôi làm Trưởng lớp, nên ông Hải thương tình vì công khó nhọc ôm sổ đầu bài, sổ điểm hàng ngày, nên ông Luật cho rằng tôi khá Anh Văn hơn Pháp Văn, nên tự chọn cho tôi học Anh Văn, năm đó có 4 lớp Pháp văn, chỉ có mỗi 1 lớp Anh Văn.


Do đó tôi có viết một bài, cho rằng Thầy Luật “xía” vào vận mệnh của tôi, bài ấy được báo Chiêu Dương ở Úc đăng, con gái Thầy Luật gửi cho Phạm Minh Luân  ở Pháp, Luân giận tôi vì chữ "xía" đó, anh nói rằng Thầy Luật làm ơn cho tôi, xin cho tôi học lại, sao tôi không cám ơn mà dùng chữ “xía”, tôi nghĩ rằng: “Người ta thường cho con người có số mệnh, số ấy do Trời định, vậy Thầy Luật đã “xía” vào số mệnh ấy”, nó khác với chuyện có hai người cãi nhau, có người thứ ba chen vào, người thứ ba đó bị cho là đã “xía’ vào chuyện hai người kia. Cùng chữ XÍA nhưng ở hai trường hợp khác nhau, xía vào chuyện của ông Trời khác xa với xía vào chuyện hai người cãi lộn !


Tôi không nhớ được, năm đó do Thầy Luật khuyến khích hay do trong lớp tự phát, anh Dương Văn Thơm và tôi chủ trương một đặc san Xuân của lớp, thầy Luật viết thư cho tôi cầm sang Thư viện Quốc gia trên đường Gia Long đối diện với Bộ Kinh Tế, mượn sách, ông Lê Ngọc Trụ, quản đốc thư viện lấy cho tôi mượn quyển Cours de la Goegraphie de l’Indochine avec carte générales et particulières en six parties, tác giả Pétrus Trương Vĩnh Ký, để lấy tài liệu viết về Thất sơn nằm trong tỉnh Châu Đốc, nhưng lúc đó tôi không có hứng thú về đề tài nầy.


Trong lớp, có nhiều anh đi sinh hoạt Gia Đình Phật Tử Chánh Đạo ở chùa Xá Lợi như Nguyễn Hữu Hiệp, Phan Tùng, Dương Văn Thơm, Nguyễn Văn Tá, Nguyễn Văn Nam, chỉ có tôi là đi Gia Đình Phật Tử Giác Minh.


Trong lớp, tôi ngồi bên cạnh Lê Văn Thơm, sau nầy có lần gặp anh ở Sàigòn, được anh cho biết là Họa viên của Cục Quân Cụ.


Hồ Ngọc Thu, trong lớp tôi chỉ biết anh là con Thầy Hồ Văn Vầy, nhưng về sau anh và tôi gắn bó nhau, thân thiết nhau từ những ngày tôi phục vụ ở Đại Đội 21 Quân Cụ tại Sóc Trăng, sau đổi thành Đại Đội Bảo Toàn, Tiểu Đoàn 21 Tiếp Vận, Thu vẽ tranh cũng khá, chơi đàn cũng được, nhưng anh truyền cho tôi cái tệ nạn trong Tứ đỗ tường (四堵牆) là tửu, sắc, tài, khí  (酒色財氣) và cùng nghiệp dạy học ở Trung học kỹ thuật Nguyễn Trường Tộ, nơi mà năm 1956 chúng tôi vào học Đệ Thất tại đây. Hồ Ngọc Thu đã mất tại Sàigòn mấy năm trước.


Năm Đệ ngũ đó, có phong trào mấy anh rũ nhau đi học vẽ, làm thơ, ngay sau đó Huỳnh Ngọc Điệp có thơ đăng trên tạp chí Sáng Dội Miền Nam, nghe nói mỗi bài thơ của anh được trả nhuận bút 300 đồng, tôi từ tỉnh lên Sàigòn học được chú tôi cho tiền ăn quà, quần áo … mỗi tháng cũng chỉ bằng nhuận bút của Điệp, còn học bổng toàn phần lúc đó được 400 đồng tháng.


Dương Văn Thơm và Thạch Minh Thông hợp tác mua gỗ mít, tạc tượng Phật vào những năm 1980 bày bán trong một cửa hiệu bán đồ cổ, gần Chợ Đũi sau dời ra đường Cách Mạnh Tháng Tám giá 2 cây một tượng thời đó.


Điệp sang Mỹ từ 1975, anh là họa sĩ thiết kế cho vài tờ báo ở Bắc Cali, anh có tiếng về thơ về họa, nhưng ít tham gia họp hành chỗ đông người, có lẽ anh thích nơi thanh tịnh để suy tư, sáng tác.


Trong lớp có Huỳnh Văn Nỉ, anh đẹp trai, tánh tình dễ thương, trước 1975 dạy học ở Kiến Hòa, sau 1975 anh có con là Đạo diễn Huỳnh Phúc Điền, còn anh trở thành tài tử phim ảnh, viết văn, làm thơ.


Còn có Nguyễn Hữu Hiệp, anh là sĩ quan Quân cụ, sang Mỹ sau 1975, sống ở Chicago theo nghiệp văn chương, báo chí, gần đây anh sáng tác nhạc và anh vừa chọn thơ của Huỳnh Văn Nỉ để phổ nhạc thành ca khúc Anh và Em (N & M). Mời quý vị thưởng thức ca khúc nầy tại:



Mặc dù tôi học chung với nhiều anh ở lớp Thất, Lục E, Tứ, Tam, Nhị A, Nhị 5 và Nhất 3 nhưng có lẽ lớp Đệ Ngũ D tôi được học chung, là lớp có nhiều tài năng về văn chương, học thuật.


Phạm Minh Luân du học năm 1963, rồi ở luôn tại Pháp, Hồ Ngọc Thu, Nguyễn Hoàng Minh, Phan Tùng đã mất, những đồng môn còn lại như kỷ sư Bùi Minh Chánh ở Dayton, Ohio, Huỳnh Ngọc Điệp, Nguyễn Công Mạnh, Nguyễn Hữu Hiệp ở Cali, Chicago kỷ sư Nguyễn Đắc Thận, Lê Thanh Ánh, Huỳnh Văn Nỉ … ở Việt Nam, thỉnh thoảng tôi vẫn được gặp, trò chuyện nhắc nhớ chuyện xưa, thuở còn đi học dưới mái trường kỹ thuật Cao Thắng. Đó là một thời đã qua, dần dần sẽ phai mờ, mai một theo thời gian.

Thursday, April 9, 2015

Tro bay theo gió



Tôi đã chết,
Thân nầy là tứ đại,
Thiêu tôi đi để lại làm chi ?

Tro tôi đó,
Đâu cần rải biển.
Rải ở sông nước nào chảy lên nguồn?
Trăm sông nước đều tuôn ra biển,
Tan biến đi chẳng để lại bụi trần,

Tro tôi đó,
Rắc trên cỏ cây hoang dại,
Gió cuốn đi vung vãi khắp nơi
Rồi mưa nước chảy thành dòng,
Ra sông ra biển hòa đồng vào đại dương.

Tro tôi đó,
Li ti những hạt bụi.
Đâu còn chi gần gủi với thân tôi
Cho nên rải bỏ đi thôi
Từ không tôi có
Nay về với không

Đời người có có không không
Giàu sang, khanh, tướng, công, hầu.
Giã từ cuộc sống có đâu mang được gì ?
Theo ta như bóng với hình
Chỉ duyên với nghiệp lai sinh vẫn còn.
 
6-III-2015

Sunday, April 5, 2015

Nghi Lễ Cổ Truyền



Năm nay tôi xem tin tức trên truyền hình SBTN, thấy có nhiều nơi tổ chức ngày lễ kỷ niệm Hai Bà Trưng ở nhiều Tiểu Bang của Mỹ, Úc Châu. Có thể nói tổ chức rất trọng thể, nhưng phần lễ bái thì không giống như ở quê tôi.

Ngày trước ở nhà quê, từ khi lên mười tuổi, tôi thích xem các cô dâu lạy Xuất Giá, nhất là trong gia đình con cháu ông Phủ, họ luôn luôn gìn giữ nếp xưa, tôi biết nam phái và nữ phái lạy khác nhau. Trên 60 năm tôi rời xa quê, không có dự lễ Lạy Xuất Giá nên không biết nó bắt đầu thay đổi từ lúc nào, nhưng xem được vài video clip, thấy nó đã thay đổi nhiều. Có đám Vu quy, thấy ông nội cô dâu thắp hương bàn thờ, rồi cô dâu đi mời rượu từ ông nội, theo vai vế đi lần xuống hàng anh, chị.

Ngày xưa, Lễ Xuất Giá cử hành khoảng 9 hay 10 giờ đêm, lúc đó công việp bếp núc đã xong, mọi người rãnh tay, một người đàn bà là mẹ, cô hay dì hay thân nhân nào đó, thắp hương lên bàn thờ gia tiên (ông bà) rồi lạy bốn lạy cho cô dâu xem, ngay sau đó cô dâu ăn mặc chỉnh tề, áo dài, đầu tóc vén khéo bắt đầu lạy bàn thờ ông bà, khi đó người mẹ hay cô, dì đứng bên cạnh quan sát ghi nhận, nếu cô dâu lạy sai, người ta chỉ dẫn và bắt cô dâu lạy cho đúng cách, khi đã lạy đúng cách rồi, cô dâu mới rót rượu hay lấy trầu cau trong khay trầu rượu, dâng cho ông bà, rồi cha mẹ, chú bác, cô dì và anh chị rồi lạy mỗi người 2 lạy, nếu ai cho thì xá. Ngược lại, ông bà, cha mẹ, chú bác, cô dì, anh chị em sẽ cho quà cho cô dâu là nữ trang hay tiền bạc để làm của sau nầy.

Nếu lễ rước dâu trong đêm, Lễ Xuất Giá sẽ được cử hành trước đó chừng một giờ, có khi lễ này xảy buổi chiều hoặc chạng vạng tối.

Khi nhà trai đến rước dâu, lúc đôi tân hôn làm lễ gia tiên, họ phải lạy đúng quy cách, chú rể cung tay, lạy lên gối xuống gối, cô dâu cũng cung tay, ngồi "xếp chè he", hai chân bỏ ra sau về một phía, không phải đứng lên, ngồi xuống mỗi lạy, nhưng phải nhịp nhàng lạy theo chú rể.

Tôi cố gắng tìm trên Youtube từ Việt Nam cho đến hải ngoại, không thấy có chỗ nào có người nữ lạy đúng cách hay giản cách. Ngay cả những vị nam giới Chánh tế hay Bồi Tế, tế lễ trong khi lễ thần hoàng phần đông cũng không đúng cách, hình như ngày nay người ta quên Nghi Thức Lạy khi Tế Lễ, hoặc người ta đơn giản, đơn giản dần dần mất hết nét văn hóa của chúng ta, rồi đây những thế hệ tương lai sẽ không còn biết nghi thức lễ lạy của nam phái và nữ phái như thế nào.

Cách nay chừng 4, 5 năm tôi có được xem một Video Clip trên Youtube, về lễ rước Sắc Thần của Đình Châu Phú, Châu Đốc tỉnh An Giang, trong đó có một đoạn quay hai người phụ nữ thuộc Nhà Lớn - gần bệnh viện Châu Đốc - nơi giữ Sắc Thượng Đẳng Thần Lễ Thành Hầu, đã lễ thần theo đúng quy cách, tiếc rằng nay tìm lại không thấy nữa.

Tưởng nên xem đoạn Video Clip về Tế lễ đức Tả quân, chúng ta sẽ thấy những vị Chánh tế và Bồi tế lễ lạy theo quy cách:


Cũng có thể xem phần Lễ bái trong Lễ Kỳ Yên (Cầu An) ở xã Định Yên, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp:


Chúng tôi cũng có bài viết về quy cách lễ lạy nầy của phái nam và phái nữ:


Thiết tưởng những buổi Lễ lớn, nên Tế Lễ theo đúng quy cách, để gìn giữ bảo tồn phong tục, nghi lễ của chúng ta, để cho các thế hệ trẻ biết được quy cách lạy của người đàn ông và đàn bà như thế nào.

Cố gắng tránh trình diễn sai quấy những lễ nghi cổ truyền, để cho hậu sinh khỏi hiểu lầm rằng đó là phong tục tế lễ, lễ lạy trong gia đình. Lễ lạy theo quy cách chẳng những đó là nét văn hóa đẹp chúng ta cần gìn giữ, bảo tồn mà còn phải truyền bá để cho mọi người cùng biết, cùng gìn giữ.

Mặc áo dài, đội khăn đóng là chúng ta đã ăn mặc theo phong tục cổ truyền, nhưng cũng cần lưu ý thêm, ngày xưa màu vàng chỉ dành cho hàng vua chúa, hoàng thân, quốc thích cho nên có danh từ hoàng phái để chỉ cho những hạng người nầy.

Màu đỏ, dành cho những vị thần linh như thần hoàng bổn cảnh, còn những người dân thường chỉ mặc áo vải đen, người giàu có mặc gấm lụa màu xanh, có bông trắng, người ta thường gọi nôm na là "mình xanh bông bạc".

Khăn đóng của thường dân hay quan lại, thường là khăn đen hoặc màu thích hợp với màu áo, khăn đàn ông có 7 lớp, tượng chưng cho thất phu, quan lại có 5 lớp, tượng trưng cho ngũ thường (nhân, nghĩa, lễ, trí, tín), dưới bảy lớp đó có chữ nhân 人. 

Học giả Trương Vĩnh Ký

Khăn đóng của vua thay vì chữ nhân là chữ nhất 一.

Vua Khải Định

Với những trang phục của đào kép gánh hát, trang phục, mũ mão của họ cho phù hợp với vai trò tuồng tích, còn người thường chúng ta, thiết tưởng nên gìn giữ những gì tiền nhân đã qui định.

Do đó nam phái chỉ nên mặc áo dài màu đen hay xanh đậm (màu thâm) với bông trắng hoặc ngũ sắc, còn áo màu đỏ dù là người thượng thọ, trên trăm tuổi cũng không nên mặc màu đỏ. Còn nữ phái có thể mặc nhiều màu sắc, nhưng cũng nên tránh màu vàng và màu đỏ, dù người Trung Hoa chọn màu đỏ tượng trưng cho may mắn.

Tuy nhiên, người nào cứ nghĩ mình là hoàng phái hoặc tuổi hạc kém chi thần linh thì cứ mặc màu vàng, màu đỏ.

Văn hóa vẫn cứ đổi thay, nếu nó mang lại những điều tốt đẹp cho đời sống của mọi người trong xã hội.

5-IV-2015